¿Cómo se vive la pobreza en los Institutos Seculares?
Cada Instituto tiene sus indicaciones, pero compartimos lo esencial.
Nuestra “fórmula”:
- Lo necesario, por necesario.
- Lo superfluo, evitarlo.
- Lo útil, con verdadera utilidad y para el apostolado.
En todo, la rectitud de intención, con sencillez y austeridad.
No se trata de no poseer sino de usar rectamente, y en el poseer, que no haya ostentación y escándalo.
Pablo VI nos dijo:
“Vuestra pobreza dice al mundo que se puede vivir en medio de los bienes temporales y se pueden usar los medios de civilización y del progreso sin convertirse en esclavo de ninguno de ellos” (IX-72)
“Los bienes económicos son dignos de nuestro interés cristiano, a condición de que no se conviertan en fines de sí mismos, sino en medios, para sustentar la vida a otros fines superiores.” (27/III/1969)
En la Provida Mater Ecclesia, podemos leer “Por el voto o promesa de pobreza, en virtud del cual no tengan libre uso de los bienes temporales, sino uso definido y limitado, según las normas de las Constituciones.”
Lo primero es la pobreza espiritual. Poseer con recta intención, sin poner en los bienes el corazón. Esto es harto más difícil que no poseer nada. (Venerable Doroteo Hernández)
Exaltación de la Santa Cruz
Dice el P. Naval que: “La cruz no se ama por si misma, sino por la conexión con Jesucristo.”
Si no sirve la cruz para identificarse con él, para amarle más y más, siquiera para merecer, la cruz sería inútil, y aun perjudicial para tal alma, pues como advierte Hugo de S. Víctor: “hay 3 suertes de cruces: la primera la del ladrón impenitente; la segunda la del ladrón suplicante; la tercera la de Jesucristo. En la primera no más que pena; en la segunda, pena y perdón; en la tercera gloria”.
La de Gestas es desesperación, la de dimas perdón y penitencia: la de Cristo, redención.
Mucho que celebrar el día de la Asunción
Estamos a 15 de agosto de 1940.
Nacida la Obra a oscuras el 8 de diciembre de 1937, llevaba de existencia real dos años, ocho meses y siete días.
Ya tenía existencia canónica. Había que celebrarlo.
El Fundador dijo que pasó un rato malísimo:
“Es día de cantar el Te Deum, y yo no me veo con ánimo más que para rezar el Miserere”.
Le dijeron: “Ahora a ir preparando las Constituciones”. Pero él no había pensado en cosa más grande que la conseguida.
Este día, se estrenó nuestro Himno que, según sus palabras, se había atrevido a componer, que nada valía musicalmente, pero era un buen deseo.
Allí estaba Ascensión, que desde el final de la guerra había vivido en Villacañas y Mora de Toledo.
Imposible que pudieran imaginarse los planes que Dios tenía para ellos…
¡Ascensión ya es Venerable!
"Durante la audiencia concedida esta mañana (20 de junio de 2024) al cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, el Sumo Pontífice autorizó al mismo Dicasterio a promulgar el decreto relativo a las virtudes heroicas de la sierva de Dios Ascensión Sacramento Sánchez Sánchez, del instituto secular Cruzada Evangélica; nacido el 15 de junio de 1911 en Sonseca (España) y fallecido en Madrid (España) el 18 de agosto de 1946."
¿Qué son los Institutos Seculares?
“Os halláis en una misteriosa confluencia entre dos poderosas corrientes de la vida cristiana, recogiendo riquezas de una y de otra. Sois laicos, consagrados como tales por los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación, pero habéis escogido el acentuar vuestra consagración a Dios con la profesión de los consejos evangélicos aceptados como obligaciones con un vínculo estable y reconocido. Permanecéis laicos, empeñados en el área de los valores seculares propios y peculiares del laicado (Lumen gentium 31), pero la vuestra es una «secularidad consagrada».”
Pablo VI. Discurso a los Responsables Generales de los Institutos Seculares, 20 de septiembre de 1972
Conoce más en la web de la Conferencia Española de Institutos Seculares